Владимирская икона Пресвятой Богородицы в с. Новгородском Воловского района Тульской области

Деревянная церковь во имя св. Никиты и Иоанна Новгородских чудотворцев в селе Новгородском была построена ранее 1767 года на средства прихожан. Село, первоначально называвшееся Никитским, стало называться Новгородским. Впоследствии храм подвергался крупным ремонтам и реконструкции.

В церкви была местночтимая чудотворная икона Божией Матери «Владимирская». В дореволюционное время 23 июня по старому стилю (6 июля — по новому) в село Новгородское стекалось до 10 тысяч богомольцев, которые приходили поклониться святыне, набрать святой воды из Святого колодца и умыться ею. В селе в это время проводилась ярмарка. Предание гласит, что эта икона в незапамятные времена явилась в Святом колодце, долгое время была домашней моленной иконой у князей Юсуповых, долгое время бывших владельцами села Никитского-Новгородского, и затем была ими передана в церковь. Она выделялась из других икон церкви богатством украшений.

С этим чудотворным образом Пресвятой Богородицы связана одна интересная история.

Ежегодно в село Новгородское приходил крестный ход из села Солодилово. Духовенство и прихожане торжественно переносили в Богородице-Рождественскую церковь села Солодилово чудотворную Владимирскую икону Божией Матери.

В 1912 году эта святыня также посетила село Солодилово, но это посещение было особенным и надолго осталось в народной памяти. Священник села Солодилово Алексей Золотарев опубликовал в Тульских епархиальных ведомостях (1912, № 22–23. С. 337–338) заметку о случившемся чуде под названием «Чудесное исцеление пред Владимирской иконой Божией Матери». «Кроме невидимых милостей, которые Владычица посылает на всех людей, в нынешнем году Она видимо излила свою благость на одну крестьянку нашего села», — писал он. А случилось это чудо так.

15 мая (по старому стилю) богобоязненная и глубоко верующая старушка Пелагия Кузнецова, десять лет страдавшая глухотой, пришла в церковь раньше всех. Горячо помолившись перед Владимирской иконой Божией Матери, она с благоговением взяла из лампады масла и помазала себе уши. Потом стала немного поодаль от иконы и продолжала усердно просить Божию Матерь об исцелении. Как рассказывала сама исцеленная отцу Алексею, по прошествии минут двадцати-тридцати у нее вдруг сильно затрещало в ушах и зашумело, и она заметила, что у нее восстановился слух так, что хорошо могла разобрать все, что пели и читали в храме.

«Я со своей стороны, как духовный отец исцеленной, — писал священник Алексей Золотарев, — могу сказать, что она теперь слышит хорошо. Прежде разговаривать с ней приходилось очень громко и, однако, получать ответы не на вопрос, теперь же, когда я был у нее на дому и разговаривал с ней о дарованной ей великой милости, она слышала всякое мое слово, сказанное тихо. Православные! Возрадуемся вместе с исцеленной и возблагодарим Господа Бога за то, что Он так долготерпелив к нам грешным и посылает нам такие милости!.. Ты, неверный Фома, приди, виждь и убедись, какую великую радость даровала Царица Небесная простой крестьянке! Услыша об этом чуде, смягчи свое черствое сердце, смири гордый ум и смиренно припади к Тому, Кто мертвых воскрешает, больных исцеляет, прокаженных очищает, всем дает дыхание и всё!»

Во время изъятия церковных ценностей в 1922 году с Владимирской иконы была снята одна серебряная розетка с 14-ю бриллиантами и одним цветным камнем, вероятно, подаренная кем-то в благодарность Царице Небесной за оказанную милость и благодеяние. Церковь была разобрана в 1950-х годах, бревна использованы на строительство домов. Но не изгладилась благочестивая традиция в памяти народной, люди продолжали ехать к источнику даже когда в конце 1940-х — в 1960-х годах в Тульской области развернулась ожесточенная кампания по ликвидации святых источников. Источники засыпали, запрещали хождения к ним, рядом с ними устраивали увеселительные мероприятия для отвлечения народа и т. д. Но верующие продолжали посещать святые источники, в том числе и источник в селе Новгородском. Так, 23 июня 1950 года верующие из Товарковского района и из села Борятино устроили в селе Новгородском крестный ход с иконой и пением церковных песнопений к святому колодцу. Эти моления у святого колодца устраивались верующими ежегодно, устраиваются и ныне.

Святой источник является живой достопримечательностью села. У источника стоит трехметровый дубовый крест, на котором — Владимирская икона Богоматери. У подножия креста стоит дубовый сруб полтора метра на полтора в семь венцов.

Доехать до источника можно по федеральной трассе «Крым» (М2) до села Никитского или Двориков, а от этих сел по крайне разбитой дороге до села Новгородского.

При подготовке статьи использованы: Государственный архив Тульской области. Ф. Р-226. Оп. 226-1. Д. 1030. Л. 69 и Ф. Р-3354. Оп. 1. Д. 14. Л. 14; Васильев П. Г. Волово. М., 2006; Казанский М. В. Непрядва. Кавалергард Башмаков. Тула, 2009; Малицкий П. И. Приходы и церкви Тульской епархии. Тула, 1895; Золотарев Алексей, священник. Чудесное исцеление пред Владимирской иконой Божией Матери // Тульские епархиальные ведомости. 1912, № 22–23. С. 337–338.