Состоялось очередное заседание студенческого семинара «Текна»

21 марта 2008 г.

Темой очередного заседания студенческого семинара "Текна", проходившего 20 марта 2008 года в Московской Духовной академии, стало "Католическое монашество после II Ватиканского собора (на примере Францисканского и Доминиканского орденов)".

На семинаре был заслушан доклад студента 5 курса Семинарии Борисова Антона. В докладе были проанализированы Декрет II Ватиканского собора, касающийся жизни и деятельности монашеских орденов, а также те явления, которые возникли в Римско-Католической Церкви по второй половине XX века на примере Францисканского и Доминиканского орденов.

* * *

II Ватиканский собор, по мнению докладчика, стал «водоразделом» в жизни католического монашества и поставил перед католическим монашеством двоякую задачу. С одной стороны ордена должны были возвратиться «к своему первоначальному духу», с другой – этот дух должен был найти «применение к меняющимся условиям времени», иногда, как показало будущее, ценой потери традиций, веками хранившихся западным монашеством.

Состоявшиеся преобразования привели как к положительным результатам, так и к весьма спорным: с одной стороны, произведенные изменения заставили католических монахов вновь обратить внимание на важность созерцательной жизни и иные аспекты истинной монашеской жизни, с другой – привели к негативным последствиям.

II Ватиканский собор, подчеркнул А. Борисов, последовательно проводил идею «равноценности» монашеского и мирянского пути. «Декрет об обновлении монашеской жизни» содержит идею, что хотя монашество и является особым духовным путем – путем посвящения себя Богу для «осуществления евангельских советов и верного их исполнения», оно (монашество) однако не является выше пути мирянина, которого вполне достаточно для спасения. Подобная политика привела к тому, что люди перестали видеть в монашестве нечто особенное, отличное от жизни в миру, и уже не видели смысла принимать постриг.

По словам докладчика, еще одним из отрицательных плодов II Ватикана стала утрата значимости общины в глазах монашествующих, для которых община перестала быть тем идеалом, которому надлежит следовать.

Cоциальные вопросы (помощь бедным, наркоманам, беженцам, инвалидам, разного рода больным) вынудили многие ордена изменить свой традиционный облик, поскольку их руководство посчитало его плохо приспособленным для встречи лицом к лицу с новым положением вещей.

Данные явления были проиллюстрированы А. Борисовым примерами из жизни и деятельности францисканцев и доминиканцев.

В ходе семинара докладчику были заданы вопросы, которые касались молитвенной практики, устава, обрядовой стороны жизни современного католического монашества.