Прощение, покаяние и воскресение

     Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

     Дорогие братия и сестры, сегодня мы в преддверии нового учебного полугодия совершили соборно акафист Пресвятой Богородице, прося Её святых и всесильных молитв о нашем спасении и о помощи Божией в нашем плавании по бурным волнам житейского моря, которое мы все должны благополучно переплыть, принеся плод добродетели и любви.

     Жизнь в Лавре и учеба в Семинарии является важным жизненным периодом, из которого, как и из других этапов, складывается вся ткань нашей жизни. Нити в этой ткани настолько переплетены и связаны между собой, что даже малый недостаток может сказаться на красоте всей одежды, то есть на всей нашей жизни. Чтобы таких недостатков не было мы должны не только следить за чистотой своей жизни и обращением с ближними, но, что самое главное, мы должны всегда уметь прощать и каяться: просить прощения своих грехов у Бога и прощать ближних. «Нет человека, который жизнь проживет и не согрешит», - говорится в заупокойном богослужении. Поэтому главным посылом и двигателем в нашей жизни должны быть слова молитвы Господней: «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим». Здесь, как мы видим, говорится о конкретных должниках, о тех, кто действительно согрешили против нас, - и их мы должны простить, тогда и нам простятся наши многочисленные грехи.

     Только в прощении мы можем обрести новую жизнь и любовь.

     Не стоит, пожалуй, много и говорить о том, насколько это важно в жизни нашего современного общества, в том числе и среди молодежи, которая только начинает жить.Современный человек, который часто уже с ранней юности лишился чистоты своего сердца, и погрузившийся под тяжестью пережитых страстей и удовольствий в непонятный ему самому духовный мрак, не может уже подчас радоваться жизни, чем-то живо интересоваться, не может по-настоящему любить. Он уже как бы невольно презирает добро и саму жизнь. Это состояние духовной смерти очень точно и глубоко описал великий наш поэт на примере своего известного героя Онегина – «героя того времени», но которому ни в чем не уступают, а, напротив, которого, к сожалению, часто превосходят современные «герои». Этот молодой человек, который уже к двадцати шести годам, пресытившись всеми светскими удовольствиями и не получив от них никакой радости, напротив, был как бы убит духовно от их внутренней подлинной горечи. И в откровенном разговоре с Татьяной он говорит ей о себе: «Я был бы счастлив сколько мог; но я не создан для блаженства, ему чужда душа моя. Напрасны ваши совершенства, их вовсе не достоин я». И еще далее: «Мечтам и годам нет возврата, не обновлю души моей». Как мы видим, по сути это очень страшные слова, сказанные совсем ещё молодым человеком, которые свидетельствуют о глубокой духовной смерти, поразившей его.

     И вот, дорогие братия и сестры, это сумрачное состояние, которые многие испытывают, не видя смысла в окружающей их бездуховной жизни и не ведая тяжести своих грехов, может быть преодолено только путем покаяния. Так что если человек в этом душевном унынии не пленяется мнимыми мирскими удовольствиями, пытающимися заглушить его тоску, а, напротив, не мирится с ней и обращается к Богу, то он избавляется из этой темницы и совоскресает со Христом – Победителем греха и духовной смерти.

     Дорогие братия и сестры, к сожалению, некоторые и из нас, называющих себя верующими православными носят в себе духовную смерть. Часто, зная некоторые догматы и нравственные правила, и умея ими научить других, мы сами не имеем в себе воскресения, которое дается только через покаяние и всепрощение. Истинное Православие заключается в словах Спасителя: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное» (Мф.4,17). В этом и состоят и духовная радость, и мир, и любовь.

     Духовная смерть всегда воюет на человека, но мы с вами имеем непобедимое оружие – Крест Христов, который есть «благочестия непобедимая победа»[1], который есть орудие Воскресения, и с помощью которого мы можем преодолеть все соблазны мира сего! Наши крестные страдания – это страдания терпения и покаяния, в которых да укрепит нас Господь и дарует нам воскресение и жизнь вечную по молитвам Пречистой Своей Матери и всех святых, аминь.

[1] Стихира на Крестовоздвижение