
Балканы
Христос Пантократор.
XVII век. Северные Балканы. Дерево, паволока, левкас, темпера, резьба
по левкасу. 99,5х71 см. Неровная трещина с разрывом паволоки по стыку
досок. Гвозди и гвоздевые отверстия вокруг головы Христа и кисти правой
руки. Сколы левкаса на одеждах и фоне. Сильная потертость красочного
слоя на изображении правой руки.
Поясное изображение Христа Пантократора, благословляющего правой рукой
и с закрытым Евангелием в левой, — один из наиболее распространенных
образов в византийской и поствизантийской иконописи. Расположение
гвоздевых отверстий показывает, что на иконе был венец и что
благословляющая десница Христа была покрыта металлом. Подобная традиция
была широко распространена в Греции и на Балканах, особенно при
украшении почитаемых и чудотворных икон. Очевидно, «Пантократор»
являлся одним из таких моленных образов, стоявших или в иконостасе у
царских врат, или отдельно как поклонный образ.
Регион, где могла быть создана эта икона, достаточно обширен. В
произведении переплелись влияния различных живописных центров.
Художественный строй образа основан на греческой традиции, но четкая
выписанность форм, многократный контур близко поставленных
миндалевидных глаз, коричневый абрис тонкого удлиненного носа с
широкими крыльями, свидетельствуют о балканском происхождении мастера.
Этот мастер мог быть как славянином, впитавшим греческую культуру, так
и греком, постоянно жившим в славянской среде. В живописи использовано
очень много золота: ассист практически сплошь покрывает хитон и гиматий
Христа, золотом обозначена кайма оплечья и клав. Золотой фон
декорирован крупным растительным орнаментом в виде цветов и
изгибающихся стеблей, выполненных резьбой по левкасу. На нимбе — мелкий
витиеватый орнамент. Такое обильное золочение не свойственно греческим
мастерам. Тип и манера исполнения орнамента также отражают иной,
несколько провинциальный, вкус — стремление к яркости, звучности,
пышности. Письмо личного с достаточно резким контрастом
темно-коричневого санкиря и разбеленно-розоватого охрения, характер
складок и золочения указывают на XVII в. как время создания иконы. В
качестве одной из аналогий может быть назван «Христос Пантократор» XVII
в. из музея монастыря Выратек (Румыния).
Н.Герасименко.